【中国礼品网讯】别人拥有一件东西，没有发现它的价值，而你发现了，并且以很低的价钱买下来，据为己有，这就是捡漏。捡漏是所有收藏家最高的追求，最大的享受，也是收藏最富有魅力之所在。
捡漏起码说明了几点：
一、你成功了。作为一个收藏家，成功的因素有多方面，一要金钱，没有钱，搞收藏万万不能；二要眼光，没有眼光和水平，你即使花一个亿，也可能都交了学费；三要机缘，不少人既有钱又有眼光，他肯定能买到好东西，但他不一定能捡漏，因为他没有机缘，他可能一辈子也碰不上，一辈子也捡不了漏，如果你捡了漏，说明你具备了以上三个条件，而且最重要的是后两个条件，其实，作为一个收藏家，一辈子能捡一两次大漏，已经是非常成功非常幸运的了。
二、你有眼光、经验和水平。作为一个收藏家，最重要的是要有眼光和水平，能在真赝混杂、凶险万分的古董市场中，不但不上当受骗，还能识人所不能识，想人所不能想，捡人所不能捡，难能可贵，在捡漏中，你得到了一个收藏家最难得的享受，因为捡了漏，同行们都会羡慕你，在人们的赞誉声中，你会体会到一个收藏家的存在价值。
三、你挽救了文物。一件文物，别人没有发现它的真实身份，没有认识它的真正价值，就不会重视它，这件文物很可能因此而毁掉，你慧眼识英雄，把青蛙还原成王子，把丑小鸭变成了白天鹅，收藏家的价值和意义在此得到了最充分的体现，许多收藏家每天在古董市场瞪着眼睛寻寻觅觅，大多数是在等待着捡漏的机会到来，但这种机会大多数不会到来，不是这位收藏家没有资金和眼光，而是没有机遇和缘分，冥冥之中或许存在着某种天意，机遇和缘分往往属于那些最痴迷最执着最疯狂的收藏家。
广东省中山市有个收藏家，是一个收藏钱币的发烧友，1998年2月初，他从一北方来粤钱币贩子一堆旧铜钱中购得一枚“铜山通宝”圆型方孔古铜币，这枚古钱币在字体、形状、孔穿等方面都与中国古钱十分相似。
陶先生查遍了中国所有的钱谱和有关历史书籍，没有关于这枚钱币的记载，他又查日本的钱谱，终于，在日本1984年出版的《日本货币型录》和1998年出版的《日本货币商品目录》查找到了有关信息，书中虽然没有圆形方孔钱的图样，但有长方形圆孔的“铜山至宝”古钱币的记载。
陶先生有一股刨根问底的精神，他为了证实和研究这枚古钱币的历史，于同年3月用日文连同实物照片分别给日本国大藏省造币局造币博物馆、日本银行货币博物馆、日本东京“古仙堂”钱币研究会等有关方面连续发出六函要求查询。
陶先生得到了热情的回复，日本大藏省造币局造币博物馆馆长井上正已先生和日本中央银行货币博物馆给陶先生复函，告知了日本在江户幕府时期曾试铸过圆型方孔铜山通宝铜钱但随后全部烧毁的事实，连日本的专家们也是第一次在照片中看到它，时隔不久，日本东京古仙堂研究会会长羽场光一郎专程从东京赶到中山，观看这枚“铜山通宝”。
日本方面为何烧毁所有的“铜山通宝”？据陶永广先生考证，是因为铜山通宝的试铸时期，正逢日本江户幕府时代的“攘夷运动”，而铜山通宝圆型方孔，是典型的中国色彩，很可能是这个原因被否决和烧毁了，长期以来，日本学术界一直否认“攘夷运动”中有“排华”存在，陶永广通过考证认为，这枚铜山通宝，是对日本部分学者否认“攘夷运动”中有“排华”之事实存在的有力批判和佐证。
陶先生就此事写了一篇文章，发表在《中山收藏》杂志上，从这片文章中，看不出日本方面肯定这枚铜币是真品，其实谁都很难肯定它是真品，因为根本没有另一件真品来与它对照分析，但如果我们排除了仿制的可能性，它就应当是真品。
日本人可以因为铜山通宝具有中国风格而将其烧毁，同样可以因为一个中国人拥有铜山通宝孤品而否认其为真品，真品就是真品，并不仅仅由其出产国的专家来认定，正如中国的元青花瓷器，最初的鉴定权威并不是中国人，而是外国人。
不管这枚铜钱是否真品，编者认为，一个收藏家，只要具有这种执着追求、锲而不舍的精神，他永远有捡漏的机会，迟早有捡漏的可能。
捡漏，既是收藏家一生中最大的追求，最难能可贵的享受，也是收藏家一生中最大的敌人，最需要克服的顽疾。
捡漏，并不是每一个收藏家都能碰到的运气，因此，如何对待捡漏，如何克服捡漏心理对自己造成的某些障碍，是一个收藏家是否成熟的标志。